杜鵑花通常為五瓣花瓣在中間的花瓣上有一些比花瓣略紅的紅點,杜鵑花的生命力超強既耐乾旱又能抵抗潮濕無論大太陽或樹蔭下
它都能適應根淺分佈廣能固定在表層泥土上最厲害的就是它不怕,都市污濁空氣因它長滿了絨毛的葉片既能調節水分又能吸住灰塵
最適合種在人多車多空氣污濁的大都市可以發揮清靜空氣的功能,而通常一年之中都在春天和秋天兩個季節在開花是古代十大名花
杜鵑花的傳說故事:
同父異母的兄弟二人,手足情深,可是繼母卻想害死哥哥;一天,繼母要二人上山種豆,並且規定必須等到豆子發芽,才可以下山回家;繼母暗中把炒熟的豆種分給哥哥,所以豆種下播後,弟弟的豆子不久就發芽,先下山回家;可憐的哥哥卻因為種下的豆子不會發芽,苦苦的守在山上
回到家的弟弟,等了幾天都不見哥哥回來,覺得很奇怪,便一路高喊"哥啊!哥啊!"的上山尋找,然而叫到聲嘶力竭,仍然不見哥哥的蹤影,最後竟嘔血而死;聽說他吐出的血不久便化作杜鵑花,而魂魄責成了杜鵑鳥
杜鵑花的神話故事:
很早很早以前,位於四川的蜀國有個國王,叫做望帝,望帝是個人人愛戴的好皇帝,他愛百姓也愛生產,經常帶領四川人開墾荒地,種植五穀,辛苦了許多年,把蜀國建成為豐衣足食、錦繡一般的天府之國
有一年，在湖北的荊州地方,有一個井裏的大鱉成了精靈,幻成了人形,可是,他剛從井裏來到人間便不知何故死了,奇怪的是,那死屍在哪,哪的河水就會向西流,於是,鱉精的屍體就隨著西流水,從荊水沿著長江直往上浮,浮過了三峽,浮過了巴瀘,最後到了岷江,當鱉精浮到岷山山下的時候,他突然活了過來,他便跑去朝拜望帝,自稱叫做”鱉靈”,說來也巧,鱉靈正碰見望帝愁眉不展,嗟呼長嘆,便忙問為什麼如此惆悵,望帝見到鱉靈,非常喜歡他的聰明和誠懇,便告訴了他緣故
原來,有一大群被蜀人燒山開荒趕走的龍蛇鬼怪,不願離開天府之國的寶地,更不情願看到蜀人把自己的家園建成樂園,他們便使了妖術,把現在川西原來一帶的大石,都運到夔峽、巫峽一帶的山谷裏,堆成崇山峻嶺,砌成龍穴鬼窩,天天在那裏興風作浪,將萬流歸海的大水擋住了,結果,水流越來越大,水位越來越高,將老百姓的房屋、作物甚至生命,埋葬在無情的洪水裏面,大片大片的梯田和平地,人們生活的地方,變成了又黑暗又汙穢的海底,這種百姓遭殃受罪的情景已經很長時間了,可是誰也沒有辦法,望帝因而茶不思、飯不香,心中難受
鱉靈聽後,便對望帝說:”我有治水的本領,我也不怕什麼龍蛇鬼怪,憑著我們的才智一定能戰勝邪惡",望帝大喜過望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,開河放水救民
鱉靈領了聖旨,帶了許多有本領的兵馬和工匠,順流來到巫山所在,和龍蛇鬥了六天六夜,才把那些兇惡頑劣的龍蛇捉住,關在了艷澦堆下的上牢關裏,接著,他又帶領人們和鬼怪拼鬥了九天九夜,才把那些邪惡狡猾的鬼怪捉住,關在了巫山峽的鬼門關裏,然後,鱉靈著手把巫山一帶的亂石高山,鑿成了夔峽、巫峽、西陵陜等彎曲峽穀,終於將匯積在蜀國的滔天洪水,順著七百里長的河道,引向東海去了,蜀國又成了人民康樂、物產豐饒的天府之國
望帝是個愛才的國王,他見鱉靈為人民立了如此大的功勞,才能又高於自己,便選了一個好日子,舉行了隆重的儀式,將王位讓給了鱉靈,他自己隱居到西山去了
鱉靈做了國王,便是"從帝",他領導蜀人興修水利,開墾田地,做了許多利國利民的大好事,百姓過著快樂的生活,望帝也在西山過著清心寡欲的日子
望帝是個愛才的國王,他見鱉靈為人民立了如此大的功勞,才能又高於自己,便選了一個好日子,舉行了隆重的儀式,將王位讓給了鱉靈,他自己隱居到西山去了
可是,後來情況慢慢起了變化,叢帝有點居功自傲,變得獨斷專行,不大傾聽臣民的意見,不大體恤老百姓的生活了,人們為此愁起來啦
消息傳到西山,望帝老王非常著急,常常食不好寢不安,半夜三更還在房裏踱來踱去,想著勸導叢帝的辦法,最後,他還是決定親自走一趟,進宮去勸導叢帝,於是，第二天早晨,他便從西山動身進城去訪叢帝
這個消息很快就被老百姓知道了,大家都誠心誠意地期望叢帝能悔過反省,便一大群一大群地跟在望帝老王的後面,進宮請願,結果,便連成了很長很長的一支隊伍
這一來,反而把事情弄僵了,叢帝遠遠地看見這種氣勢,心裏起了疑惑,認為是老王要向他收回王位,帶著老百姓來推翻他的,叢帝心中慌了,便急忙下令緊閉城門,不得讓老王和那些老百姓進城
望帝老王無法進城,他靠著城門痛哭了一陣,也只好無奈地回西山了,可是,望帝老王覺得自己有責任去幫助叢帝清醒過來,治理好天下,他一定要想辦法進城去,他又想呀想呀,終於想到只有變成一隻會飛的鳥兒,才能飛進城門,飛進宮中,飛到高樹枝頭,把愛民安天下的道理親自告訴叢帝,於是,他便化為一隻會飛會叫的杜鵑鳥了
那杜鵑撲打著雙翅飛呀飛,從西山飛進了城裏,又飛進了高高宮墻的裏面,飛到了皇帝禦花園的楠木樹上,高聲叫著:”民貴呀！民貴呀!”
那叢帝原來也是個清明的皇帝,也是個受到四川百姓當成神仙祭祀的國王,他聽了杜鵑的勸告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以後,便更加體恤民情,成為一個名副其實的好皇帝
可是,望帝已經變成了杜鵑鳥,他無法再變回原形了,而且,他也下定決心要勸誡以後的君王要愛民,於是,他化為的杜鵑鳥總是晝夜不停地對千百年來的帝王叫道:”民貴呀！民貴呀!”但是,以後的帝王沒有幾個聽他的話,所以,他苦苦地叫,叫出了血,把嘴巴染紅了,還是不甘心,仍然在苦口婆心地叫著”民貴”
後代的人都為杜鵑的這種努力不息的精神所感動,所以,世世代代的四川人,都很鄭重地傳下了”不打杜鵑”的規矩,以示敬意
杜鵑花的功效:
常用於崩漏、跌打損傷、吐血、衄血、痢疾、閉經
杜鵑花的花語:
愛的喜悅,思鄉,鴻運當頭和美好祝福
杜鵑花的詩詞:
南北朝 鮑照(擬行路難)
愁思忽而至,跨馬出北門
舉頭四顧望,但見松柏園
荊棘鬱蹲蹲
中有一鳥名杜鵑,言是古時蜀帝魂
聲音哀苦鳴不息,羽毛憔悴似人髡
飛走樹間啄蟲蟻,豈憶往日天子尊
念此死生變化非常理,中心惻愴不能言
唐朝 劉言史(泊花石浦)
舊業叢台廢苑東,幾年為梗複為蓬
杜鵑啼斷回家夢,半在邯鄲驛樹中
唐朝 杜牧(杜鵑)
杜宇竟何冤,年年叫蜀門
至今銜積恨,終古吊殘魂
芳草迷腸結,紅花染血痕
山川盡春色,嗚咽複誰論
唐朝 李白(宣城見杜鵑花)
蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花
一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴
唐朝 胡曾(詠史詩•成都)
杜宇曾為蜀帝王,化禽飛去舊城荒
年年來叫桃花月,似向春風訴國亡
唐朝 施肩吾(杜鵑花詞)
杜鵑花時夭豔然,所恨帝城人不識
丁甯莫遣春風吹,留與佳人比顏色
宋朝 晏幾道(鷓鴣天)
陌上濛濛殘絮飛,杜鵑花裏杜鵑啼
年年底事不歸去,怨月愁煙長為誰
梅雨細，曉風微,倚樓人聽欲沾衣
故園三度群花謝,曼倩天涯猶未歸
宋朝 向子諲(生查子)
春心如杜鵑,日夜思歸切
啼盡一川花,愁落千山月
遙憐白玉人,翠被餘香歇
可慣獨眠寒,減動豐肌雪
宋朝 蘇軾(菩提寺南漪堂杜鵑花)
南漪杜鵑天下無,披香殿上紅氍毹
鶴林兵火真一夢,不歸閬苑歸西湖
宋朝 文天祥(旅懷)
昨夜分明夢到家,飄颻依舊客天涯
故園門掩東風老,無限杜鵑啼落花
宋朝 高翥(清明)
南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然
紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑
日落狐狸眠塚上,夜歸兒女笑燈前
人生有酒須當醉,一滴何曾到九泉
宋朝 陸遊(三月三十夜聞杜宇)
鬥轉春歸不自由,韶華已逐水東流
子規獨抱區區意,血淚交零曉未休
明朝 楊慎(滇海曲)
海濱龍市趁春佘,江曲魚村弄晚霞
孔雀行穿鸚鵡樹,錦鶯飛啄杜鵑花
近代朝 秋瑾(杜鵑花)
杜鵑花發杜鵑啼,似血如朱一抹齊
應是留春留不住,夜深風露也寒淒
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