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綾
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篇名:
道教教理教義-萬法歸宗
作者:
綾
日期: 2014.04.22 天氣:
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道教教理教義-萬法歸宗
2014-04-18 道教
所谓萬法歸宗,這裡指的是道教的全部教義和經教、科教、法派、教戒、煉養方法等都要歸宗於信道修道,真思志道。
凡為學道務道之士,無任是屬哪個道派或擅長哪種教化,如言教、身教、科教等,其信仰追求和基本教義都應是一致的。從道派來說,道教有正一、全真兩大派,但兩派的信仰體系和經教體系卻都是一致的,皆以太上真常之道為最高信仰、宗奉三清道尊,並以三洞四輔真經寶典為經教之本。
正一以真一不二,伐誅邪偽為内涵,全真倡積真功、踐真行為本真,所要體現和倡導的都是太上之真道。而修煉雖有丹鼎符籙之分。但核心内容都是為度己度人。對一個道士來說,無任是正一還是全真,都應是心身與道法同修,不能偏廢。
三十代天師張繼先曾说:此身身外本無法。也就是说,修煉道法,首先要修煉心身,積累道功,凝煉神氣以合道,達到度己(修煉心身,合道成真)度人(以己之道功,濟度他人)的目的。科教与教戒。
教戒是為規范學道務道者言行以符合修道的要求,如三皈五戒:三皈要求道教徒皈依道經師三寶,以明確信仰;五戒,戒殺生以自娛、戒邪淫、戒偷盗、戒妄語、戒嗜酒,則都是為提高道德修養。
科教则是要通過誦經齋醮,清静心神,使自我之心神與神明相親,証悟道真。同時,也是宣揚道教教義,行教布化的重要形式。
總之,道教所行的教法和形式,都是以“道”為核心宗旨的。作为道士。當以道德為務。龍虎山祖庭天師府中曾有聯曰:道高龍虎伏,德重鬼神欽。
標籤:
星象命理
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宗教命理
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時間:2014-05-09 14:59
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