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篇名: 妳的價值觀是啥?
作者: 輕舟	日期: 2011.03.25　　天氣: 　心情:

價值觀與社會風氣(轉)
一、何謂價值？
我們知道價值觀就是個人或群體對『價值的擁有與追求』所持的態度和看法。由於看法與態度存在，然後行為就受其影響。談到『價值』這兩個字，到處可見，也經常被使用，但是大部份的人是否都真瞭解其意義呢？為了釐清這一點，筆者常請教許多朋友、同僚或學者。結果，當然每個人的說法或答案都不相同。所以用上『價值』這兩個字，每一個人的講法都不相同。也就是說對價值的意義還不是很瞭解。為了讓每個人了解價值的意義，先將它加以定義。
事實上，價值可分為個人價值與群體價值，而後者往往被擴大為組織價值或社會價值。因此要瞭解價值的意義時應該分從個人與社會價值來定義：
１、個人價值：個人擁有與追求某一『人、事、時、地、物、意念、象徵等』，對個人慾望滿足的程度。
２、社會價值：眾人擁有與追求某一『人、事、時、地、物、意念、象徵等』，對眾人慾望滿足的程度。
從以上的定義裡，讀者可以想像到眾人或個人就擁有某一『人、事、時、地、物、意念、象徵等』對其慾望滿足的程度大，其價值也大，相反的較小或是沒價值，甚至有反價值（或稱負價值）。當然對同一『人、事、時、地、物、意念、象徵等』慾望滿足的程度，依個人的感受不同，而評定的價值也不相同。這裡的定義看起來很合理，但是歷史上卻有人持反對意見，他們認為某些『人、事、時、地、物、意念、象徵等』本身就具有特定的價值，持這種觀點的人就被稱為『客觀論者』。而認同以上定義者，被稱為『主觀論』者。以上兩派論者，在歷史上曾做過許多爭論，後來又多了一派稱為『價值情境論』者，他們不是這兩派的『和事佬』，相反的，他們左批客觀論者，右打主觀論者，最後認為情境理論最正確。其實誰對誰錯還有得爭呢？
二、價值的分類
１、價值與價值客體：在定義價值時，無論在個人或社會價值裡，我們都用對某一『人、事、時、地、物、意念、象徵等』這些字眼，由此，各位該知道價值並非獨立存在的實體，而需要先有這些『人、事、時、地、物、意念、象徵等』的存在，我們稱之為『價值客體』，或簡稱客體。
２、價值的種類：價值係泛指特定的存有，因此我們如果先加以分類，就更能夠掌握它的含意。現將一般性的分類如下：
（1）內在價值與工具價值：內在價值，係指客體自身的價值，它寓於價值本身。例如『美味』。反之，工具價值，則是產生或導向內在價值的手段或方法、原因或工具等。例如廚師的烹飪方法或工具等，也就是烹飪法的價值。
（2）永久性價值與暫時性價值：某些價值乃是暫時性存在。例如貨幣的工具價值。相反的一種價值是較長久存在的；如歷史、學術等價值，就是較永久性的價值。
（3）占有性與普遍性的價值：某些價值，尤其是以物質為價值客體者，一旦為某人所獨占，則他人必為被剝奪，此即稱為占有價值，如土地、職位、金錢、藝術品之類，一旦被占有、收購、典藏之後，除所有權人之外的人，均無法獲得其價值。反之，某些價值無法被獨占，諸如真理、誠信等，則無論任何人均可獲得，故稱為普遍性價值。通常普遍性價值亦為永久性價值。
（4）物質價值與精神價值（影響較大）：某些價值是存在事、物的客體上。如財富、飲食品之美味即屬物質價值。某些價值依存在精神領域或意念的客體者，即稱為精神價值。例如：宗教信仰之宗教價值或孝順美德等。
三、價值觀與社會風氣
根據法國古典社會學家涂爾幹所提說法，當個人來到這個世界時，社會早已先個人而存在，透過各種不同管道與因素，實在而有效地影響並決定個人，其價值體系亦然。由於社會價值觀的傳承及個人特有的認知與習性，於是形成所謂的個人價值觀，依照心理學與社會心理學的看法，影響或支配個人行為的因素中，以個人價值觀最為重要。因此，個人的價值觀便成個人行為的準則，也是個人行為的驅動力。
我們都知道社會是個人的集合體。原來個人先受到社會影響而後經過個人本身的特質以及所處環境的影響，形成新的特有價值觀，然後再影響社會，就這樣形成新的社會風氣。例如時下的青年的價值觀將逐漸形成新社會價值觀。於是他們所追求的就職典型就成為所謂的『錢多事少離家近，位高權重責任輕，午覺睡到自然醒，鈔票數到手抽筋』這種戲謔性的語辭，這也被稱為新人類的價值觀！由此可知現在社會風氣了。
這裡我們並不深入探討時下人們價值觀的形成，因為這是一件十分複雜的問題！我們只是指出個人價值觀會驅使其引為，經過互動以後，將會造成社會風氣，從另一方面來講，我們要匡正不良的社會風氣時，必須由個人價值觀的形成這方面著手去做了。

浩呆說:妳認為在這世界上啥咪東東，是值得妳用盡生命去追求並擁有的ㄋ?

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