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聽弦
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篇名:
20160204
作者:
聽弦
日期: 2016.02.01 天氣:
心情:
正義是一種教養
20世紀30年代美國南方,律師帶著一雙兒女,他們生活平淡,孩子的童年沒什麼不幸,玩鬧著長大。一次,他們邀請家境貧困的同學來家中吃飯,這同學吃飯的方式奇怪,幾乎將一升糖漿倒在食物上,小女孩不解地問他在做什麼。僕人將女孩帶到廚房說:他是你的客人,就算他要吃桌布,你也不能說什麼。有一年,兩個孩子從親戚那收到兩支氣槍作為聖誕禮物。他們的父親對這份禮物並不滿意,認為氣槍是上帝給了他們一個對其他動物不公平的優勢。
平靜的日子被一件事打亂,父親為一位被指控強姦白人女孩的黑人辯護。縣裡的人覺得他發了瘋,麻煩紛至遝來。孩子在學校受到辱駡,認為他們的父親“為黑鬼幫腔”丟盡了臉。同學的辱駡激怒了小女孩,她對同學拳腳相向。回到家裡,父親知道她打架的原因後對她說:“愚昧低賤的人每當覺得有人關愛黑人勝過關愛他們時,就會拿它來罵人……如果別人認為那是個下賤的說法並用來稱呼你,對你來說永遠構不成侮辱。他只能顯示那個人有多可憐”,父親讓他們做的是:昂起頭,走過去,作一位紳士。
在法庭上,律師盡力為黑人辯護,事實的真相是白人女孩勾引了黑人,被其父撞破,黑人慌亂中逃走,白人女孩謊稱被強姦。但陪審團判他有罪,他黑色的皮膚就是罪惡。女兒望著失望的父親走出法庭,周圍的黑人全部站了起來,她身邊的人輕輕地提醒她:“瓊·露易絲小姐,起立。你的父親要經過這裡了。”
故事沒有結束,失望的一家人被周圍人責難,但痛苦更多來源於對正義的追問:這不公平,在打官司的時候,大家知道真相,但總有一部分人會贏,因為既定的無知偏見和獨斷的權力。父親說,這個時候仿佛只有孩子才會哭。在他們玩弄起那兩支氣槍之時,父親說:“你射多少藍鳥都沒有關係,但是記住,殺死一隻知更鳥就是一樁罪惡。”因為它們只唱歌給人聽,什麼壞事也不做。
看到這,我徒然增添了自信。若我以後要當誰的母親,我也要告訴他:孩子,殺死一隻知更鳥是一樁罪惡。在很多年前,有一些跟媽媽年紀相仿的叔叔阿姨,他們用心地唱歌給這個國家聽,但是他們永遠就停留在媽媽這個年紀。那是這個國家最沒有教養的時刻。
我還會對他說,孩子,你要保持敬畏,那種男人對女人的敬畏,文明對自然的敬畏,有權力的人對沒有權力的人的敬畏。你不要以為手中拿著槍就是勇敢,真正的勇敢是你知道什麼是正義,並堅持不做不義的事。思及至此我對將來成為誰的母親又少了一份恐懼,我會和他一起昂著頭,走過去,作紳士。
人的命運是看你和誰在一起
一根稻草丟在大街上是垃圾,綁在大白菜上可以賣白菜的價格,綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
你與誰捆綁在一起?跟著蒼蠅你會找到廁所。跟著蜜蜂你會找到花朵。跟著千萬賺百萬,跟著乞丐會要飯!
現實生活中,你和誰在一起的確很重要,甚至能改變你的成長軌跡,決定你的人生成敗。
和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰。和積極的人在一起,你不會消沉。與智者同行,你會不同凡響。與高人為伍,你能登上巔峰。
有什麼態度,就有什麼樣的未來。性格決定命運。有怎樣的性格,就有怎樣的人生。
有句話說得好:你是誰並不重要,重要的是你和誰在一起。老鷹在雞窩裏長大,就會失去飛翔的本領,原本你很優秀,由於周圍那些消極的人影響了你,使你缺乏向上的動力,如果你想像老鷹一樣翱翔天空,那你就要和群鷹一起飛翔。
如果你想聰明,那你就要和聰明的人在一起,你才會更加睿智;如果你想優秀,那你就要和優秀的人在一起,你才會出類拔萃。
你想過什麼樣的人生?如何提升自己的價值?方法很簡單:
一、結交正能量的朋友。
二、選擇正能量的環境。
念佛人為什麼還會遭受橫死?
有一天,印光大師收到一位周頌堯居士的來信,信的內容是這樣的:
「我有一個疑問,想請求老法師慈悲開示。弟子吃素念佛已經多年。佛經中說:信佛之人,為十方三世諸佛之所護念,天龍八部、大力神王常隨擁護。以前所造的惡業,也會漸漸地消滅,縱使有怨親債主,也不能危害到我們。我相信這絕不是虛妄之言。
今年三月間,我接到一位親戚從上海寄來的訃聞,死者張老太太是一位非常虔誠的佛教徒。吃素二十多年,常去道場聽經。平日喜歡勸人念佛、吃素,心地非常慈悲,且常作善事。沒想到,有一天她送素菜去給某位師兄,在馬路上行走,卻被汽車撞死。我聽到這樣的消息,心中非常地驚訝惶恐,到現在 還是感到疑惑無法理解,就連平日我們一起念佛的居士,聽到這樣的消息,也都感到非常地不安。
所以我特別寫這封信,懇求(印光)老法師開示,告訴我們為什麼會有這樣的事 情發生?還有,這位老太太臨終時受到這樣的痛苦,能否往生西方?請求老法師把這樣的道理說個明白,可以使大家安心地念佛,不再懷疑,非常感激您!」
印光大師閱完來信,提筆回覆:
「接到你的來信,知道你對於佛法的道理,尚未真正的明瞭。我們從無始以來所作的惡業無量無邊。
《華嚴經》說:『如果我們所作過的惡業有體積或形狀的話,那麼即使像十方虛空這麼大的空間,都裝不下。』
我們必須知道,一個人如果以真誠心去修持,便可以轉業。他可以把後世嚴重的果報轉為現世輕微的果報。我們凡夫肉眼,只能看見現在發生的吉凶事情,不能知道過去跟未來的因果是怎麼一回事。
這個老太太多年的精進修行,一旦遭到慘死,也許她這個苦報,可以消滅她以前所造過本來應墮三惡道果報的惡業,而轉得生善道;或者如果她在生前,真的相信並發願往生西方極樂世界,她也可在命終之後得生西方。但是因為我們沒有神通,不敢亂猜測,說她絕對往生西方,或絕對沒有往生西方。
我們可以肯定的是,作善必定得善報,作惡必定得惡報。如果作善之人得到惡報,是她前世所作的惡業所產生的果報,不是現在所作的善業果報。你們見到這位老太太得到這樣的果報,心中便有作善事沒有善報,不足以行善的想法,這是錯誤的邪見,所以你們才會覺得驚恐懷疑。這樣的知見,其實跟沒 有學佛的人沒有兩樣。
假如真正相信佛所說的話,絕對不會因為發生這樣的事,而對佛法產生驚恐懷疑。因為關於因果的道理,是重疊無盡的。今天種下的因還未產生果報,但以前所作的業成熟了,就馬上產生果報了。就好像種稻子一樣,先下種的人先收成; 又好像欠債一樣,有權勢、有權利的人可以先討到錢。明白這些道理的人,不管遇到什麼境界,絕對不會懷疑因果有誤,或懷疑佛法不實。如果不知道因果的道理複雜,而產生懷疑,那是因為還沒有具足正確的知見。如你所說,念佛的人有三寶加被,龍天護佑,這是一定的道理,不至於有所虛妄懷疑。然而,把後世嚴重的果報 轉為現世輕微的果報,這樣複雜的道理,我們就不可得知了,所以不免有這種不合理的疑惑產生。
從前印度有一個戒賢論師,德高一世,名震印度各國。但卻因為他以前所造的惡業,所以生了很嚴重的病,他的病讓他非常痛苦,幾乎到了無法忍受的地步,因此想要自殺。後來感得文殊、普賢、觀世音菩薩現身,勸他說:
『你從前曾多世作為國王,惱害眾生,本來應當長久墮入惡道之中。現在因為你弘揚佛法,所以以人間的小苦,消滅長久墮入地獄的大苦,你應該忍耐。』
不明白前世因緣的人,都會說戒賢論師不是得道高僧,才會生如此嚴重的病!或者有人也會說:
『像這麼有修行的人,都會得到這麼嚴重的病,佛法還有什麼靈感跟利益呢?』
沒有善根的人,就會因此而道心;又或者看到造惡業之人,得到善報,同樣也對因果起了懷疑。殊不知其實這都是因為前世所造的因,而後來得到的果報。既然作善的人可以把後世嚴重的果報轉為現世輕微的果報,當然也有些造惡的人會把現世輕微的果報轉為後世嚴重的果報。這些因緣果報都是複雜而難以說明的,祈望你 能明察。」
(摘錄自:《印光法師續編》、《印光大師的啟示》釋見文編 述)
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