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篇名: 失樂園後之迴響
作者: 烈火情人	日期: 2012.08.18　　天氣: 　心情:

在失樂園這部小說中, 一開始就有極端淋漓盡緻描寫有關男女間性愛交歡的歡愉場景。

[愛慾與死亡是如此的貼近]! 幾乎是密密接合在一起。在愛慾交纏的那一刻即是永生,可以徹底的遺忘過往一切的愛恨情仇。

沉浸在那源源不斷自體內湧出的快感中﹐肌膚相親的觸感在帶來心靈安適的同時﹐也讓人產生某種看破一切的達觀。

只要沉浸在女人身體這光滑柔軟的溫潤觸感中﹐失去意識而死﹐也不那麼恐怖了。

女人肌膚包圍中﹐男人變得極其安穩順從﹐不知不覺中變成母親懷裡的少年﹐變成胎兒﹐變成一滴精液消失不見。

唯一接近死亡的感覺﹐是和女性同時射精到達高潮之後。那一瞬間﹐在急速襲來的失落感同時﹐全身萎困﹐喪失對現世的一切欲

望與執著﹐以為就這樣死去不成﹖

或許﹐這種射精後襲來的虛脫感﹐是暗示銜接死亡的自然條理。放眼自然界﹐雄性幾乎都在射精同時斷氣死亡﹐或徘徊生死之境

不久後死亡。這種從射精到死亡的時間雖因生物而有差異﹐但死亡陰影總籠罩在背後﹐則是無可避免的。

作者不斷地讒訴他的理念:[只有現在才是一切﹐拋棄現在而談明天或明年﹐或許什麼也成不了]的想法。]

在古印度的文明圈裡﹐由生殖崇拜而開展出來的性力主義 (Saktism) 一向主張：[酒、肉、魚、女子以及兩性的結合﹐乃是上

天的恩賜﹐可用之以去除一切的罪惡與煩惱。[就能以忿怒攻克忿怒﹐以慾望制服慾望。]

愛慾不但不曾被視為是人性的弱點﹐而且它還是人性之中極其重要的一部分。

人類的進化超越其他物種除了 opposable thumbs 之外, 最特別的就是

讓 sex 跳脫出繁衍後代的動物本能行為, 成了一種有特殊價值的行為(Sexology).

千百年來有歌頌的, 有貶抑的. 但是不管人們同不同意, Sex 都是人性的主要驅動力之一.

所謂「生者死之徒﹐死者生之始]! Perfect!

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