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青樓女子
“自古英雄出寒門”這話已記不清是誰說的了,
但“自古青樓出美女”卻清清楚楚記得是隔壁老張親口說的。
不知是他博覽群書的結果,還是和他那幫遛鳥養鱉的花甲老友激烈探討了一番
才有如此深刻的感悟。本想反駁幾句以示自己還保持著純潔的小心靈,
但又一時找不出一個高尚體面的理由,只好笑罷。
青樓一詞,原意為
“青漆粉飾之樓”,是指華麗精緻的雅舍,後來漸漸偏指煙花之地。
在古代,去青樓尋歡也不是什麼丟人的事,不像現在去一下洗浴中心
也要遮遮掩掩,生怕遇見什麼熟人。
而古代淪落風塵的女子多數色藝雙絕,
如豔冠全國的名妓薛濤,蘇小小,杜十娘,以及柳如是、李師師、
陳圓圓、董小宛等人,無一不是沉魚落雁閉月羞花的尤物,隨便挑一個
便把現在的什麼超級女生羞愧得半死。
她們花明雪豔,意態幽嫻,蕙情蘭性,
且詩詞韻律無不精通。她們精心描抹胭脂水粉,佩戴精緻首飾,
身著華麗衣裳,引領著當時婦女界的時尚潮流,她們是市井中一道美豔的景致。
且不說我等凡夫俗子,
就連乾隆、宋徽宗這樣的高級領導幹部也一個個被迷得七葷八素,
時不時偷偷溜去宮去H一番,且美其名曰:微服私訪,體察民情。
有時候就想不明白了,古代帝王後宮三千佳麗,
密密麻麻比正月十五趕廟會的人還多,除了太監,房前屋後床頭枕邊都是秀女,
且選妃時也是萬裡挑一,嚴格程度堪比CCTV超級內衣模特全國選拔賽。
民間稍有姿色的女子都被選入皇宮了,皇上為什麼天鵝想吃蛤蟆肉呢?
換句話說,為什麼容貌傾城才華橫溢的極品女子卻意外藏在民間,甚至淪落風塵?
也許合理的解釋就是幫皇上選妃的官員眼光有問題,
他們的品味就像某些鄉鎮暴發戶,以為皇上的嗜好和他們一樣,
以致選入宮的都是清一色豐乳隆臀的波波娃;
又或許是皇后、妃子等人怕皇上寵倖新歡,
於是極力阻撓,把參選的漂亮女子一票否決;再者就是參與選妃的美女
不願意被選秀官員潛規則。如此一來,有幸入宮的女子自然都是些平常貨色,
凡人看一眼且不說立馬雙手護胸自衛,至少不會雄激素猛長,
更何況閱女無數夜夜笙歌偶爾微軟的皇上?!
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其實,古代在青樓坐台也並非易事。
首先要有幾分姿色,可以清純,可以妖豔,可以嫵媚,
但不能像芙蓉姐姐一樣太騷包,否則“執子之手,方知子醜”
豈不嚇得尋芳客落荒而逃?
其二要彈得一手好琵琶,淒切亦可,繾綣也行,
取悅一下客人,要讓客人明白此番遇到的不是一般的風塵女子,
而是色藝俱佳打著燈籠也難找的絕代嬌娃,如此這般才能讓客人掏銀子時
心悅誠服,感覺物有所值。其三要會吟詩作賦。
遇上風雅之士,還得和他們羞答答地對上幾句,
以彰顯自己雖淪落風塵卻也出污泥而不染,依舊飽讀詩書,學富五車,
從而讓文人雅士視為紅顏知己,頓生相見恨晚之感。
古人似乎天生是慢性子,
雖然也知道春宵一刻值千金,但他們卻按耐得住,搖著摺扇,
聽著小曲,喝著小酒,吟一兩首詩,作些文藝性十足的前戲,
之後才牽著手惺惺相惜羞奔主題———畢竟是包夜的,不必猴急。
而極品青樓女子除了容貌傾國傾城外,
更是琴棋書畫,詩詞歌賦,歌舞技藝無所不精,令人翹指讚歎OK頂呱呱。
一些風塵女子的詩詞歌賦水準甚至超越了當時的文人墨客,
引得無數登徒子如過江之鯽紛至遝來,常鬧出一些爭風吃醋大打出手的事來。
而常去青樓的一般以落魄書生,
富賈官宦,江湖人士,地痞流氓為主,這些人是古代娛樂行業的主力軍,
青樓中的VIP。他們大多出售闊綽,為博美人一笑或一夕之歡不惜一擲千金。
而青樓女子面對如此闊主,
自然使出渾身解數,彈小曲,舞水袖,飲花酒,吟詩詞,極盡媚惑,
把自己包裝成不幸淪落風塵的纖纖弱女子,客人定會被眼前的景象弄得神魂顛倒,
臨別時看自己淚眼漣漣楚楚可人,說不定心生憐憫頓時掏銀子幫自己贖身,
帶著自己遠走高飛,逃離“兩條玉臂千人枕,一點朱唇萬客嘗”的不堪生活,
去過“你挑水來我澆園”的美好日子。
面對青樓如此風情萬種的風塵女子,男人也往往會突發感慨:
什麼世道啊,這麼標緻的美人兒咋就淪落風塵呢?
自己屋裏劈柴的那位婆娘咋就沒半點風情呢?
男人都有這樣的劣根性,當他遇到一個良家婦女時希望對方是風塵女子,
當他遇到一個風塵女子時卻又希望她是良家婦女。
從某種意義上來說,古代青樓代表了男人的一種美好憧憬,
他看到的是與自己身邊不一樣的風景,感受到的是一種異于常態的豔麗風情。
古代青樓其實是詩化了的青樓,蘊涵的不僅僅是聲色犬馬,
也從側面透出了一種文化氣息,而這種雅致的文化氣息又為青樓披上了一層
迷人的外衣,才使得眾多王侯將相或黎民百姓尋香而來,在歌舞琴瑟與唐詩
宋詞元明曲相互交融的令人恍惚的氛圍下,飄飄然體驗那種活色生香的放縱生活。
美女+文化的結合總有種莫名的殺傷力,
難怪如今的藝術院校門口前擠滿了等待女生放學的富豪。
不是我不明白,而是青樓變化快。
滿山紅遍部落格
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