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綾
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篇名:
四值功曹
作者:
綾
日期: 2019.05.02 天氣:
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四值功曹
道教修齋設醮,上書表文直達宮闕
在道教四值功曹捧送表文,表文是信眾與神仙祖師溝通的文函,類似於信件,多會用表筒盛裝。表文一般會寫有所求者現住址、所求事由、神仙宮闕(道教之音之前發佈介紹神仙的文章均寫有神仙宮闕、名號等)、名號等。一般地,表文含祈福、超度、求子、求財、祝壽等,但從總體看有祈福和超度兩大類。
表文,通過將所求的事由,存思天神恩佑,書之於紙,徹於琅函,焚化後由神職司四值功曹、飛雲捧送天尊等送往天庭,達成人神溝通的願望,以獲取所求之願。在道教祈福法會中,經常會看到很多信眾升疏文祈福,就是這個道理。這種升疏文祈福的方式,最早可追溯至祖天師時期的“三官手書”。
四值功曹,即道教值年神李丙、值月神黃承乙、值日神周登、值時神劉洪的合稱。“身披金盔銀凱,手執白劍青鋒”,不僅可以上達天庭,而且可以下入地府。設醮修齋時,監察並捧送表文,並且記錄眾生功過。
四值功曹寶誥
傳文司諭,奏事英雄。三界顯德,四府注功。身披金盔銀凱,手執白劍青鋒。跨馬乘騎時而下入地府,踏雲步霧時而上達天庭。設醮修齋,處處賴駕以監察。錄功記過,般般憑神以達通。一年十二月,月月勞神。一日十二時,時時勤功。降新經而挽未俗,臨塵世以救繡風。除邪輔政,降吉化凶。大悲大願,大靈大應。四值功曹,傳文使者。
志心稱念飛雲捧送天尊,不可思議功德。
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標籤:
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