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篇名: 活出自己的希望
作者: 咪咪 日期: 2012.03.21  天氣:  心情:

佛家認為,每個人的業力不同,所以命運互異。
佛門所謂的業力,透過心理學的觀點來看就是潛能,而生活的使命,就是要發現優點予以實現;承擔缺陷,表現自己的純真與豪氣。這也是生活希望之所在。

希望是使人積極振作、引發創意、帶來活潑悅樂的根本原因;希望讓人在精神生活上感到充實而不空虛,待人處事穩健而不激越。然而,希望是不能抄襲或模仿的,是要透過親身參悟的過程方得發現。所以,從禪的觀點來看,悟就是看出希望來。

人必須心懷希望,才能活得起勁,活得喜悅有意義。
希望不是慾望,更不是貪婪或不切實際的理想,而是從自己的現實中,看出正向的意義,並導引出行動和意志。
希望孕育創意,帶來堅毅的執行力,去接受生活和工作上的挑戰,從而發展能力,不斷揭開驚喜的人生新機。相對的,人若失去希望,就會變得落寞沮喪,帶來心理困擾,或者失去方向,隨波逐流,走上墮落之途。

希望是個人心靈世界的太陽,有了它才有光明、活力和實現其人生的能源。它既是個人專屬的信念或精神力,又是鼓舞精神生活的明燈。希望不是追求或佔有的目標,也不是宗教上所說的歸屬,而是清醒的覺照。看出生活現實中的意義,引發活下去的行動和雀躍。

禪的修持就是要我們看出希望來。
禪的旨趣就在於打破成見、執著和情染,用清醒和智慧釐清生活的實境,看出意義,實現人生的真實和喜美。
簡單的說,禪的教化宗旨就是「你是你自己的實現」。
每個人都要接納自己的現實,以承擔和讚美的態度,去實現和創造唯一、獨特的人生,它珍貴得無法和別人比較。生活的法喜盡在其中,生命的豐富意義也在其中。

有了豐富的意義,心靈生活就不再貧窮,意識上就不再空虛。
繼之而來的是一種心情安定,思考清醒,創意活躍,身心也變得健康起來。
所以禪者不厭其煩的指出,生活的真諦就在於自己。你要看出它的光明性,看出它的希望,否則無法生活得充實喜樂,所謂「當下見道」就是這個意思。

現代人被慾望和種種貪婪,壓得透不過氣來。
本來自己是生活的主人,可以在現實情境中揮灑創意,讓生活充滿喜悅和自在,領受希望的陽光和溫暖。現在,為了一味的追求和佔有,為了把自己變造成別人羨慕的模樣,生活不再是為了實現它的美好、而是扭曲成一種勉強和無奈的困頓。現代人有偌多的焦慮、憂慮和身心症,主要的原因就在這裡。

希望是悟出來的,然而悟的心智源自安定的心。
以神經科學的角度來看,安定的心可以減緩大腦前扣帶迴的過度活躍,進而促進前額葉皮質的正常思考、抉擇和行動功能。
這使一個人有更清醒的創意和行動力,用以孕育智慧和生命的希望。

佛陀在靈山法會上,以活潑的教導方法,手拈一朵花對著弟子們微笑,來表現生活的智慧和生命的真諦。這無非是在告訴世人,生命就像花草樹木一樣,株株彼此不同,環境互異,開出來的花朵,大小、形狀和香氣也不一樣;但花兒開展時的喜悅,卻沒什麼兩樣。
所以每個人要珍惜自己,開展和創造其人生,這就是自我實現;這樣的生活態度,才能萌發生命的陽光,展開圓熟的希望。

儘管每個人的生涯發展不同,行業各異,都要各自在他的現實環境中,看出希望,活得有創意,工作得自在。如果一個人整天都聚焦在追求、競爭、得失和佔有上,無論他的行業是什麼,生活總會感受窘迫、困擾和沉重的壓力。
若能把眼光多投注在眼前的現實上,去欣賞它,去領會它,便會發現許多樂趣和喜悅。
如果能進一步去玩味自己勤奮、努力和奉獻上,便會看到自己的實現、功德和意義。
心靈生活的陽光,會因著有了活潑的視野,而灑落在你的身邊。
當全新的生活態度展現,你會活出希望,活出豐足的笑容!

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時間:2012-03-22 17:45
他, 61歲,彰化縣,其他
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時間:2012-03-21 17:51
他, 52歲,宜蘭縣,農漁牧
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時間:2012-03-21 11:59
他, 57歲,台中市,流通/零售
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時間:2012-03-21 06:44
他, 61歲,彰化縣,其他
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